Cemburu - Obrolan Sore di Warung Kopi

Sore itu, Danau Panjibuwono di Babelan masih setia menampilkan pesonanya. Airnya tenang, langit jingga menggantung malu-malu, dan aroma kopi tubruk khas Warung Dakalea menyelinap manja lewat angin. 

Di depan warung, ada balai kayu panjang yang udah jadi saksi berbagai kongko random, obrolan dari yang receh sampai yang meresahkan negeri konoha, ehhh :D.

Ki Somad, lelaki sepuh yang dulu guru perosodan, kini jadi penjaga warung sekaligus penasihat spiritual dadakan buat anak-anak muda kampung. Di balai kayu itu, ia ditemani tiga pemuda langganan warung:

Ibnu Qosim, anak kos yang baru lulus kuliah dan baru juga ditinggalin pacarnya, lagi semangat mencari makna kehidupan meski kesabarannya setipis tisu.

Adit, guru honorer dan TikToker amatir yang sering ngomongin apa yang sedang viral tapi sayang isi dompetnya gak pernah ikut viral.

Aril, barista paruh waktu, lebih sering posting caption galau ketimbang senyum ke pelanggan.

Hari itu, suasana agak sendu. Bukan karena cuaca, tapi karena hati mereka yang dilanda tanda tanya.

Ibnu membuka obrolan sambil naruh gelas es kopi susunya yang tinggal setengah.

“Ki... ane bingung. Cewek ane kemarin bilang ane terlalu posesif, padahal ya cuman nanya dia lagi di mana. Terus dia putusin ane... kata dia cinta gak harus ngawasin 24 jam kayak mandor.”

Adit langsung nyambar, seperti biasa.

“Lah, mirip! Gue pernah like video cewek ngasih tutorial hijab, eh langsung dimarahin bini. Katanya gue genit! Bagusan juga cara pakai hijab dia. Padahal mah kita cuman ngasih apresiasi konten edukasi.”

Aril ikut menimpali, gaya khasnya yang santai tapi menohok.

“Mending, lah gue malah dilarang motret pelanggan cewek, padahal kerjaan gue ya gitu. Gimana feed Instagram toko mau jalan?”

Ki Somad ngakak pelan.

“Ini warung kopi apa posko cowok korban cemburu sih?”

Tawa pun meledak. Tapi di balik canda itu, ada keresahan nyata: kenapa sih cinta suka dibumbui rasa cemburu berlebihan?

Aril tiba-tiba nyeletuk sambil melirik ke arah rumah Mak Sri, tetangga yang terkenal aktif kegiatan sosial.

“Tapi tuh ya, Ki... liat dah Mak Sri. Sering pergi bareng relawan cowok, update foto bareng tim... Tapi kayaknya suaminya adem-adem aja. Gak pernah ribut. Kok bisa?”

Ki Somad tersenyum. Ia menatap danau, lalu berujar pelan.

“Kalian pada tau gak, gimana proses kelapa jadi santen?”

Semua diam. Pertanyaan Ki Somad selalu aja aneh tapi menggigit.

“Kelapa tuh, awalnya jatuh—keras, kadang gak ada yang ambil ampe busuk. Abis itu dikupas, diparut, diperas, dipanasin. Baru keluar santen yang gurih. Begitu juga rumah tangga. Yang kalian lihat adem adem ajah, iu hasil proses panjang. Gak semua bisa tahan derita cobaan.”

Ibnu manggut-manggut.

“Hmmmm... kalo gitu sebenernya bisa jadi cemburu itu bagian dari proses juga, ya Ki?”

Ki Somad menyesap kopinya, lalu mengangguk.

“Bisa, Nu. Tapi kudu  dibedain. Cemburu karena sayang beda sama cemburu yang karena takut dan minder.”

Ibnu masih penasaran.

“Ki, temen gue pernah dimarahin istrinya cuma karena makan siang bareng temen kantor. Padahal istrinya udah diajak tapi gak mau ikut. Tapi tetep aja dimarahin. Gimana tuh?”

Adit ikut angkat tangan, gaya kaya mau debat.

“Bini gue bebas upload selfie, tapi giliran gue foto bareng temen cewek, langsung dibilang gak menghargai. Gak adil, Ki!”

Ki Somad tersenyum.

“Cemburu itu fitrah, Dit. Tapi cemburu itu kayak api. Kalau gak dijaga, bisa bakar rumah. Dalam Islam, suami itu qawwam, pemimpin. Tapi pemimpin bukan diktator. Harus ngerti dan kasih ruang.”

Ibnu tertunduk, suaranya pelan.

“Mungkin... saya yang insecure. Saya takut dia lebih sukses dari saya.”

Ki Somad menepuk pundaknya.

“Itu manusiawi. Tapi kalo gak diolah, insecure bisa berubah jadi belenggu. Cinta bukan soal siapa lebih tinggi, tapi siapa yang bisa saling angkat.”

Adit curhat lagi, kali ini sambil buka HP.

“Zaman sekarang tuh susah, Ki. Story, likes, komen... semuanya bisa jadi bahan berantem.”

Aril menimpali.

“Iya. Padahal niat kita kerja, bikin branding. Tapi dianggap cari perhatian. Kadang, yang kayak gitu bikin capek.”

Ki Somad tertawa kecil.

“Cemburu tuh kayak cabe rawit. Dikit, bikin sedap. Kebanyakan, perut mules. Tapi bukan berarti cabe musuh. Asal tahu takaran, sedap jadinya.”

“Dan jangan salah, kadang yang cemburu itu takut kehilangan. Bukan gak percaya, tapi gak siap kehilangan. Makanya perlu komunikasi.”

Ibnu menghela napas.

“Terus, Ki... solusinya apa? Biar gak saling nyekek, tapi juga gak cuek.”

Ki Somad menatap danau yang mulai gelap.

“Luruskan niat. Kalau pasangan tampil buat syiar, kerja, bantu orang—ya percayain. Tapi kalau niatnya cari validasi, itu yang bahaya. Dan satu lagi: jangan lupa ngobrol. Bukan debat. Tapi ngobrol dari hati.”

Langit mulai gelap. Lampu warung menyala remang, angin malam menyelinap dingin. Tapi suasana hati di balai itu justru hangat.

Aril nyengir.

“Kadang gue pengen nyerah aja, Ki. Ganti pacar.”

Ki Somad nyengir juga, tapi sambil nunjuk jidat Aril.

“Ganti pasangan bukan solusi. Nanti yang baru juga bisa cemburuan. Yang penting bukan siapa pasangannya, tapi gimana kalian hadapi masalah bareng.”

Ibnu berdiri, menatap langit sore Babelan.

“Jadi, cemburu sebenernya bukan musuh... tapi ujian ya, Ki?”

Ki Somad tersenyum tipis sambil menguyup kopinya.

“Betul, Nu. Cemburu itu sebenernya tanda cinta... kalau diolah dengan iman. Kayak santan. Kalo mentah bisa bikin sakit perut. Tapi kalau dimasak dengan bumbu sabar, komunikasi, dan iman... bisa jadi rendang. Enak, bikin kangen.”

Di balai kayu Warung Dakalea itu, cemburu bukan lagi soal ribut dan cakar-cakaran. Tapi soal belajar memahami: diri sendiri, pasangan, dan proses hubungan. Karena dalam cinta, seperti kelapa yang jadi santan, yang nikmat butuh usaha—dan kadang luka.

Dan anak-anak muda itu pun pulang, membawa lebih dari sekadar aroma kopi. Mereka pulang dengan pandangan baru tentang "cemburu dan cemburu", bukan lagi sebagai musuh, tapi sebagai bahan dasar cinta yang... kalau diolah dengan bijak, bisa jadi masakan paling nikmat dalam hidup.